Bầu trời này, nguồn sưởi ấm đất đai của chúng tôi làm sao Ngài có thể mua bán nổi? Ý nghĩ sao mà lạ lùng đối với chúng tôi. Nếu chúng tôi không có bầu không khí trong lành này và mặt nước long lanh, thì làm sao Ngài có thể mua nổi?Đối với đồng bào tôi, mỗi tấc đất là thiêng liêng, mỗi lá thông óng ánh, mỗi bờ cát, mỗi hạt sương long lanh trong những cánh rừng rậm rạp, mỗi bãi đất hoang và tiếng thì thầm của côn trùng là những điều thiêng liêng trong ký ức và kinh nghiệm của đồng bào tôi. Những dòng nhựa chảy trong cây cối cũng mang trong đó ký ức của người da đỏ.
Khi người da trắng chết đi, họ thường dạo chơi giữa các vì sao và quên đi đất nước họ sinh ra. Còn chúng tôi, chúng tôi chẳng thể quên được mảnh đất tươi đẹp này. Bởi lẽ mảnh đất này là bà mẹ của người da đỏ. Chúng tôi là một phần của mẹ và mẹ cũng là một phần của chúng tôi. Những bông hoa ngát hương là người chị, người em của chúng tôi. Những mỏm đá, những vũng nước trên đồng cỏ, hơi ấm của chú ngựa con và của con người, tất cả đều cùng chung một gia đình.
Ấy thế mà vị thủ lĩnh vĩ đại ở Washington lại ngỏ ý muốn mua mảnh đất này của chúng tôi. Họ đòi hỏi quá nhiều và hứa hẹn dành cho chúng tôi một nơi sống thoải mái, và rồi họ sẽ là người cha chăn dắt và chúng tôi sẽ trở thành những đứa con của họ. Vậy, chúng tôi phải cân nhắc ý muốn đất đai của họ. Nhưng, quả không phải việc giản đơn, bởi lẽ mảnh đất này đối với chúng tôi là thiêng liêng.
Dòng nước óng ánh, êm ả trôi dưới những dòng sông, con suối đâu chỉ là những giọt nước, mà còn là máu của tổ tiên chúng tôi. Nếu chúng tôi bán mảnh đất này cho Ngài, Ngài phải nhớ rằng, Ngài phải dạy bảo con cháu rằng, mảnh đất này là thiêng liêng và những tia sáng chói chang phản chiếu từ mặt hồ trong vắt sẽ nói lên cái gì đó về ký ức của người da đỏ. Tiếng thì thầm của dòng nước chính là tiếng nói của cha ông chúng tôi.
Những dòng sông là người anh em của chúng tôi, làm chúng tôi nguôi đi những cơn khát. Những dòng sông chuyên chở những con thuyền và nuôi lớn con cháu chúng tôi... Nếu có bán cho Ngài mảnh đất này, Ngài phải nhớ dạy bảo con cháu Ngài những dòng sông là người anh, người em của chúng tôi và các Ngài từ nay trở đi phải đối xử tử tế với những dòng sông như Ngài đã đối xử với anh em Ngài.
Tôi biết người da trắng không hiểu cách sống của chúng tôi. Đối với họ, mảnh đất này cũng như mảnh đất khác, bởi lẽ họ là kẻ xa lạ, và trong đêm tối, họ lấy đi từ lòng đất những gì họ cần. Mảnh đất này đâu phải là những người anh em của họ, mảnh đất này là kẻ thù của họ và khi đã chinh phục được, thì họ sẽ lấn tới. Mồ mả tổ tiên của họ, họ còn quên và họ cũng chẳng cần tới dòng tộc của họ. Họ cư xử với mẹ đất và anh em bầu trời như những vật mua được, tước đoạt được, rồi bán đi như những con cừu và những hạt kim cương sáng ngời. Lòng thèm khát của họ sẽ ngấu nghiến đất đai, rồi để lại đằng sau những bãi hoang mạc.
Tôi biết, cách sống của chúng tôi khác với cách sống của Ngài. Cảnh đẹp nơi thành phố của Ngài làm nhức nhối con mắt người da đỏ. Có lẽ, người da đỏ hoang dã và tăm tối chăng?
Ở thành phố của người da trắng, chẳng có nơi nào yên tĩnh cả, chẳng có nơi nào là nghe được tiếng lá cây lay động vào mùa xuân hay tiếng vỗ cánh của côn trùng. Nếu có nghe thấy thì đó cũng chỉ là những tiếng ồn ào lăng mạ trong tai. Và cái gì sẽ xảy ra đối với cuộc sống, nếu con người không nghe được âm thanh lẻ loi của chú chim đớp mồi hay tiếng tranh cãi của những chú ếch ban đêm bên hồ? Tôi là người da đỏ, tôi thật không hiểu nổi điều đó. Người Anh- điêng chúng tôi ưa những âm thanh êm ái của những cơn gió thoảng qua trên mặt hồ, được nước mưa gội rửa và thấm đượm hương thơm của phấn thông.
Không khí quả là quý quá đối với người da đỏ, bởi lẽ bầu không khí này là của chung, muông thú, cây cối và con người cùng nhau hít thở. Người da trắng cũng cùng chia sẻ, hít thở bầu không khí đó. Nhưng hình như người da trắng chẳng để ý gì đến nó. Nếu chúng tôi bán cho Ngài mảnh đất này, Ngài phải nhớ rằng không khí đối với chúng tôi là vô cùng quý giá và phải chia sẻ linh hồn với tất cả cuộc sống mà không khí ban cho. Ngọn gió mang lại hơi thở đầu tiên của cha ông chúng tôi và cũng nhận lại hơi thở cuối cùng của họ. Nếu có bán cho Ngài mảnh đất này, Ngài phải giữ gìn và làm cho nó thành một nơi thiêng liêng cho ngay cả người da trắng cũng có thể thưởng thức được những làn gió thấm đượm hương hoa đồng cỏ.
Như vậy, chúng tôi mới cân nhắc những ý muốn mua mảnh đất này của Ngài. Nếu có quyết định chấp nhận yêu cầu của Ngài, chúng tôi phải đưa ra một điều kiện - đó là, người da trắng phải đối xử với các muông thú sống trên mảnh đất này như những người anh em.
Tôi là kẻ hoang dã, tôi không hiểu bất cứ một cách sống nào khác. Tôi đã chứng kiến cả ngàn con trâu rừng bị chết dần chết mòn trên những cánh đồng trơ trọi vì bị người da trắng bắn mỗi khi có đoàn tàu chạy qua. Tôi là kẻ hoang dã, tôi không hiểu nổi tại sao một con ngựa sắt nhả khói lại quan trọng hơn nhiều con trâu rừng mà chúng tôi chỉ giết để duy trì cuộc sống. Con người là gì, nếu cuộc sống thiếu những con thú? Và nếu chúng ra đi, thì con người cũng sẽ chết dần chết mòn vì nỗi buồn cô đơn về tinh thần, bởi lẽ điều gì sẽ xảy đến với con thú thì cũng chính xảy ra đối với con người. Mọi vật trên đời đều có sự ràng buộc.
Ngài phải dạy cho con cháu rằng mảnh đất dưới chân chúng là những nắm tro tàn của cha ông chúng tôi, và vì thế, chúng phải kính trọng đất đai. Ngài phải bảo chúng rằng đất đai giàu có được là do nhiều mạng sống của chủng tộc chúng tôi bồi đắp nên. Hãy khuyên bảo chúng như chúng tôi thường dạy con cháu mình: Đất là Mẹ. Điều gì xảy ra với đất đai tức là xảy ra đối với những đứa con của đất. Con ngiười chưa biết làm tổ để sống, con người giản đơn là một sơi tơ trong cái tổ sống đó mà thôi. Điều gì con người làm cho tổ sống đó, tức là làm cho chính mình.
Ngay cả đối với người da trắng, họ được đi cùng và nói chuyện cùng với chúng như người bạn đối với người bạn, cũng không thể nào tránh khỏi số phận chung của con người. Sau hết chúng ta có thể trở thành anh em và hãy chờ xem. Nhưng điều mà chúng tôi biết trước được là đến một ngày nào đó người da trắng sẽ hiểu là chúng ta có cùng một Chúa, có thể lúc này Ngài nghĩ Ngài có Người (Chúa) nên Ngài muốn có mảnh đất này của chúng tôi. Nhưng Ngài sẽ không thể nào có được. Người là vị chúa của con người và tình cảm của Người sẽ được chia sẻ công bằng cho người da đỏ cũng như người da trắng. Mảnh đất này đối với Người là quý giá và làm tổn hại đến mảnh đất là khinh rẻ Đấng tạo thế. Người da trắng cũng vậy, rồi sẽ qua đi và còn sớm hơn tất cả các bộ lạc khác. Làm ô uế nấm mồ của Ngài, thì một đêm nào đó Ngài sẽ chết vì ngạt thở trên đất hoang mạc của Ngài.
Nhưng trước giây phút tàn lụi, ở trong Ngài sẽ loé sáng lên sức mạnh của Chúa, Người đã mang Ngài tới mảnh đất này là vì lý do đặc biệt nào đó đã cho Ngài quyền thống trị người da đỏ rồi bị thiêu cháy. Đối với chúng tôi vận số đó thật là huyền bí. Bởi vì, chúng tôi không hiểu nổi khi những con trâu rừng bị tàn sát, khi những chú ngựa sắt hoang ngự trị, khi những góc rừng kín đáo nặng mùi con người, khi quang cảnh của những vùng rừng xanh mướt bị những sợi dây biết nói xoá sạch. Đâu còn những cánh rừng rậm rạp? Tất cả đã qua đi và đâu còn những chú đại bàng vĩ đại? Tất cả đã qua đi.
Đọc thêm: Red Jacket
Red Jacket (1750–1830) là một thủ lĩnh bộ lạc da đỏ ở Mỹ. Sau khi người Mỹ chiến thắng trong cuộc chiến tranh ly khai khỏi đế chế Anh, là đồng minh của Anh, bộ lạc của Red Jacket bị buộc phải nhượng đất cho nước Mỹ mới thành lập. Thay mặt bộ lạc của mình, Red Jacket thương thuyết với chính quyền và giữ được một phần đất cho bộ lạc ở bang New York, mặc dù sau đó phần lớn bộ lạc này phải di cư sang Canada.
RED JACKET NÓI VỀ TÔN GIÁO CỦA NGƯỜI DA TRẮNG VÀ NGƯỜI DA ĐỎ
Này những người bạn và những người anh em – Chính nhờ sự sắp xếp của Thượng Đế mà chúng ta gặp nhau hôm nay. Ngài đã sắp đặt mọi việc và chọn một ngày đẹp trời cho chúng ta gặp mặt. Ngài cho chúng ta ánh sáng mặt trời. Ngài cho chúng ta đôi mắt mở để nhìn thấy rõ, cho chúng ta đôi tai tỏ tường để có thể nghe rõ những lời người khác nói. Thượng Đế tối cao, chúng tôi xin cảm ơn người.
Hỡi người anh em, ngọn lửa cho cuộc gặp này là do các bạn nhen nhóm. Do yêu cầu của các bạn mà chúng ta gặp nhau nơi đây. Chúng tôi đã nghe kỹ những điều các bạn nói. Các bạn bảo chúng tôi hãy nói hết mọi suy nghĩ của mình. Chúng tôi rất vui vì các bạn nói như vậy và giờ đây chúng tôi đang đứng trước mặt các bạn để nói những điều chúng tôi nghĩ. Tất cả chúng tôi đã nghe những điều mà các bạn nói và tiếng nói của tôi bây giờ là tiếng nói đồng lòng của tất cả chúng tôi.
Người anh em, các bạn nói là cần chúng tôi trả lời trước khi các bạn ra về. Đúng là chúng tôi phải làm vậy vì các bạn đã đi một quãng đường dài để đến được đây và chúng tôi cũng không muốn giữ các bạn lại. Nhưng trước hết chúng tôi sẽ hồi tưởng một chút và kể cho các bạn nghe những điều mà cha ông chúng tôi đã dạy và những điều mà người da trắng đã nói với chúng tôi.
Người anh em hãy nghe những lời chúng tôi nói. Trong quá khứ đã có thời kỳ tổ tiên chúng tôi làm chủ mảnh đất này. Cha ông chúng tôi cai quản toàn bờ cõi, từ nơi mặt trời mọc đến chỗ mặt trời lặn. Thượng Đế đã tạo ra mảnh đất này cho người da đỏ. Ngài tạo ra bò rừng, hươu nai, và các loài vật khác để chúng tôi có cái ăn. Ngài tạo ra gấu và hải ly. Những con thú này cho chúng tôi bộ da để làm quần áo. Thượng Đế đặt những con vật mà ngài tạo ra rải rác khắp những nơi mà chúng tôi ở và ngài dạy chúng tôi săn bắt chúng. Ngài bắt mặt đất mọc ra ngô để chúng tôi có bánh mì. Những điều này ngài đã làm cho những đứa con da đỏ của ngài vì ngài yêu chúng. Nếu chúng tôi có cãi nhau để tranh giành những khu vực săn bắn thì thường chúng tôi cũng giải quyết được bất đồng mà không phải đổ nhiều máu.
Rồi một ngày đen tối đến. Cha ông các bạn đã vượt qua sóng nước mênh mông để đến nơi đây. Họ chỉ có một nhóm nhỏ. Họ tìm thấy ở chúng tôi những người bạn chứ không phải kẻ thù. Họ nói rằng họ chạy trốn khỏi quê hương mình vì nỗi sợ những con người xấu xa, rằng họ đến mảnh đất của chúng tôi để được sống với tôn giáo của họ như ý họ muốn. Họ xin tổ tiên chúng tôi một mảnh đất nhỏ để sống. Chúng tôi thương cảm họ, cho họ cái họ cần, và họ ngồi xuống với chúng tôi. Chúng tôi cho họ ngô và thịt; để trả ơn họ lại cho chúng tôi thuốc độc.
Người da trắng anh em đã tìm được vùng đất nơi chúng tôi đang ở. Tin tốt lành này được báo về tổ quốc họ và có thêm nhiều người da trắng đến. Nhưng chúng tôi không sợ họ. Chúng tôi coi họ là bạn. Họ cũng gọi chúng tôi là anh em. Chúng tôi tin họ nên cho họ nhiều đất hơn để ở. Rồi người da trắng đến càng lúc càng đông. Họ muốn thêm đất, họ muốn lấy cả tổ quốc của chúng tôi. Chúng tôi lúc đó mới tỉnh ngộ và đầu óc mới trở nên bất an. Các cuộc xung đột xảy ra. Họ thuê người da đỏ đi đánh nhau với người da đỏ, và nhiều người trong chúng tôi bị giết chết. Người da trắng còn mang rượu mạnh đến cho chúng tôi. Thứ rượu đó rất mạnh, làm chúng tôi mất kiểm soát, và bằng cách đó rượu giết chết hàng ngàn người da đỏ.
Người anh em thân mến, trước đây đất đai của chúng tôi bát ngát, đất của các bạn chỉ vài mẩu con con. Bây giờ các bạn đã có quyền lực trong tay và chúng tôi gần như chẳng còn tấc đất cắm dùi. Các bạn đã có được đất nước của chúng tôi mà vẫn chưa hài lòng, các bạn còn muốn ép chúng tôi phải theo tôn giáo của các bạn.
Người anh em, có điều này các bạn cũng phải lắng nghe. Các bạn nói rằng các bạn được cử đến đây để dạy chúng tôi quy phục và tôn thờ Thượng Đế và nếu chúng tôi không theo tôn giáo mà người da trắng muốn dạy, thì chúng tôi sẽ suốt đời đau khổ. Các bạn nói rằng các bạn đang đi trên con đường sáng còn chúng tôi thì lầm lạc. Làm sao chúng tôi biết điều các bạn nói là đúng hay sai? Chúng tôi hiểu tôn giáo của các bạn được viết trong một cuốn Sách. Nếu quyển sách đó dành cho chúng tôi, cũng như là dành cho các bạn, thì sao trước đây Thượng Đế không trao nó cho chúng tôi, mà không chỉ chúng tôi, sao ngài lại không trao cho cha ông chúng tôi cái kiến thức chứa trong quyển sách đó, để chúng tôi có thể hiểu một cách đúng đắn về nó. Chúng tôi chỉ biết về quyển sách qua lời kể của các bạn. Làm sao chúng tôi biết lúc nào người da trắng nói thật? Bởi họ đã lừa dối chúng tôi quá nhiều.
Người anh em, các bạn nói chỉ có một cách tôn thờ và phục vụ Thượng Đế. Nếu chỉ có một tôn giáo thì tại sao người da trắng cũng có quá nhiều ý kiến khác nhau về tôn giáo đó? Tại sao tất cả các bạn đều có khả năng đọc được quyển sách đó mà lại không nghĩ giống nhau về nó?
Người anh em thân mến, chúng tôi không thể hiểu những điều như vậy. Các bạn nói rằng tôn giáo của các bạn là do Thượng Đế mang đến cho tổ tiên các bạn và nó được truyền từ đời này sang đời khác. Chúng tôi cũng có tôn giáo bắt đầu từ cha ông chúng tôi và truyền lại cho chúng tôi, là thế hệ con cháu. Chúng tôi gìn giữ nó thành kính vì đó là những lời dạy cha ông chúng tôi để lại. Tôn giáo của chúng tôi dạy chúng tôi biết ơn mọi điều tốt đẹp mà chúng tôi nhận từ cuộc sống, dạy chúng tôi yêu thương và đoàn kết lẫn nhau. Chúng tôi không bao giờ cãi nhau về vấn đề tôn giáo.
Hỡi người anh em, Thượng Đế đã tạo ra tất cả chúng ta, nhưng ngài đã làm cho chúng ta rất khác nhau, những đứa con da trắng và da đỏ của ngài. Ngài cho chúng tôi một màu da khác và những phong tục khác. Ngài cho các bạn khả năng nghệ thuật, là cái mà ngài không cho chúng tôi. Chúng tôi biết đây là sự thật. Còn nhiều điều khác nữa mà sự khác nhau lớn giữa chúng ta là do ngài tạo ra. Vậy tại sao chúng ta không tạm hiểu rằng ngài đã cho chúng ta những tôn giáo khác nhau tùy theo sự hiểu biết của mình. Thượng Đế đã làm đúng. Ngài biết điều gì là tốt nhất cho các con của ngài. Và tất cả chúng ta đều thỏa mãn với cái mà mình nhận được.
Này người anh em, chúng tôi không muốn tiêu diệt hay bắt các bạn từ bỏ tôn giáo của mình. Chúng tôi chỉ muốn vui sống với tôn giáo của riêng chúng tôi.
Người anh em, các bạn nói các bạn đến đất này không phải để cướp đất hay lấy tiền mà chỉ để khai sáng đầu óc chúng tôi. Tôi nói cho các bạn biêt là tôi đã có mặt ở các buổi lễ của các bạn và thấy các bạn thu tiền ở đó. Tôi không biết tiền đó để làm gì nhưng tôi đoán là để đưa cho ông cha đạo. Và nếu các bạn làm đúng theo kiểu suy nghĩ đó thì có khi là các bạn cũng muốn thu tiền của chúng tôi.
Người anh em thân mến, chúng tôi được biết các bạn đang đến giảng đạo cho những người da trắng ở vùng này. Những người da trắng này là láng giềng của chúng tôi. Họ là những người mà chúng tôi biết. Chúng tôi sẽ đợi một thời gian để xem lời dạy của tôn giáo các bạn tác động đến họ như thế nào. Nếu chúng tôi thấy sự răn dạy đó có ảnh hưởng tốt đến họ, làm họ trung thực, bớt ý muốn lừa gạt người da đỏ, thì chúng tôi sẽ suy nghĩ lại.
Người anh em quý mến, như vậy là các bạn đã nghe câu trả lời của chúng tôi, và đó là tất cả những gì chúng tôi có thể nói lúc này. Chúng ta sắp chia tay, chúng tôi muốn nắm tay các bạn và hy vọng Thượng Đế sẽ bảo vệ để các bạn trở về nhà bình yên và gặp lại bạn bè thân yêu của mình!
ST
0 comments:
Post a Comment